ماهي شروط صحة الصلاة؟.. أمين الفتوى يجيب


أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الصلاة عبادة عظيمة لها أركان وشروط وسنن، لا بد من مراعاتها حتى تُقبل الصلاة وتُعتبر صحيحة شرعًا.
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين ، أن الأركان هي أجزاء جوهرية في الصلاة، وبدونها لا تقوم الصلاة، مثل: تكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والركوع، والسجود، والاعتدال من الركوع، مشيرا إلى أن الأركان بمثابة أساس البناء، وإذا نقصت أي منها سقط البناء، وكذلك الصلاة لا تصح إلا بها.
أما الشروط، أوضح أنها مقسمة إلى نوعين، هما شروط الوجوب، وهي تتعلق بالمكلف نفسه، وتشمل الإسلام، والبلوغ، والعقل، وخلوّ المكلف من الموانع الشرعية كالحيض والنفاس، والأخرى شروط الصحة، وهي شروط مرتبطة بالعبادة نفسها مثل دخول وقت الصلاة، الطهارة، استقبال القبلة، ستر العورة، والنية.
وأشار إلى أن وجود الأركان مع عدم تحقق شروط الصحة مثل دخول الوقت يجعل الصلاة باطلة شرعًا، مؤكدا أهمية تحقق جميع الشروط حتى تصح الصلاة.
اقرأ أيضاً
كيف تستعد حواء نفسياً وروحياً لاستقبال العشر الأوائل من ذي الحجة؟.. أمينة الفتوى تجيب
أسامة قابيل للحجاج: العصبية والخلق الضيق والجدال تُضيّع أجر الحج
هل يجوز استخدام زيوت الشعر وكريمات الجسم أثناء الحج؟.. أمينة الفتوى توضح
لماذا تعد العشر الأوائل من ذي الحجة أعظم أيام الدنيا؟.. أمينة الفتوى توضح
رئيس بعثة الحج الرسمية: وصول 8570 حاجا للمدينة المنورة
عضو بمركز الأزهر العالمي للفتوى: الحج رحلة للتطهير ولا يصح إلا بمال حلال
ما حكم سيلفي الكعبة المشرفة ؟.. اعضو مركز الأزهر العالمي للفتوى تجيب
رئيس بعثة الحج الرسمية : وصول نحو 13 الف حاج من بعثة القرعة إلى مكة المكرمة
محافظ أسيوط يسلم 320 حاجًا من الجمعيات الأهلية تأشيرات السفر وملابس الإحرام استعدادًا لأداء مناسك الحج
عامر المهدي منصور القذافي ومعجزة سفره إلى بلاد الحرمين لأداء فريضة الحج
رئيس بعثة الحج: وصول 6720 حاجا للمدينة المنورة
رئيس بعثة الحج الرسمية : وصول 9360 حاجا من بعثة القرعة إلى مكة المكرمة وسط استعدادات مكثفه من اعضاء البعثه
وشدد على أن النية يجب أن تكون قبل بدء الصلاة، فلا يجوز أن يبدأ المصلي الصلاة ثم ينوي بعدها، كما ذكر خطأ شائعًا بين المسافرين الذين ينون أداء صلاة كاملة ثم يصغرونها بدون تعديل النية.
وعن السنن في الصلاة، قال الشيخ وسام إنها تنقسم إلى: سنن أبْعاض، وهي سنن تُستحب ويُثاب فاعلها، لكنها ليست من الأركان، وأيضا سنن هيئات، وهي الأحوال الظاهرة أثناء الصلاة مثل رفع اليدين عند التكبير، وتركها لا يبطل الصلاة.